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【王家新专栏】由狂狷而至于中行

作者:郑雪峰 来源:网络 人气: 时间: 2014-7-29

王家新

王家新

当代艺盟网讯  王家新,别署晏园,1967年出生,祖籍辽宁,财政学博士。中国文联全委会委员,中国书法家协会副主席、楷书专业委员会主任委员、青少年工作委员会主任委员,中国艺术研究院研究生导师,中国美术馆艺委会委员,中国美术家协会理事,中国国家画院书法篆刻院副院长,西泠印社理事,中华诗词学会常务理事。

书法作品被人民大会堂、国家博物馆、故宫博物院、中国美术馆等收藏。主编《邓石如书法篆刻全集》。著有诗集《北溟鱼》、诗词集《颐园诗草》、书法集《中国美术馆当代名家系列书法作品集·王家新卷》、《王家新书法艺术》,《晏园艺事》。

王家新

莲花高士联

由狂狷而至于中行

——读王家新先生的新作

郑雪峰

(注:原文篇幅较长,编者作了节选)

我认识王家新先生大约已经七年了,我们并没有繁多的接触,只是简单地聊过几次书法与诗词,感觉我们对艺术的认识大体接近。而对他这些年书法创作的关注,使我觉得他的创作进程可以作为我关于书法的上述认识的一个例证。

 

王家新

王家新先生在点评学生作品

王家新先生工作繁忙,但精力极其旺盛,读书、作诗、写字样样有令人惊讶的投入和令人艳羡的成绩。在欣赏者的眼中,其书法尤其像一片风帆,成为其生命的大船在气质变化、人格提升的里程中高扬的标志。对书法时间上的投入,以及广取博收都充分体现着进取者的“狂”。其早期临写的《祭侄稿》形神俱似,充分见出其临摹的天分和功力,但我觉得对他而言对颜真卿的学习还属于纯技法的学习。当技法达到一定程度,随着对书法理解的加深,书家必然要注意取法和自己性情气质相近的古今名家,甚至不是名家而其作品与自己的性情气质有契合点,适能发挥自己的精神。除了发挥自己已有的性情气质,有理想的书家还知道自己所希望获取的性情气质,力求丰富。已有和希望获取决定了书家渐次的取法。家新先生后来对谢无量、徐悲鸿的取法构成了其现在书法作品的主要面貌来源,取法谢无量,应该是其内心有着力避平庸、变化跌宕的天性,这也是脱俗的良方之一;取法徐悲鸿,体现出对朴拙与落落大方的审美喜好。年轻正是气盛的时候,在恣肆挥洒时他时或更参以王铎的涨墨与字法。而我更喜欢他这个时期的小字,诗笺的跌宕洒脱而不夸张,温文尔雅,极见书卷气,我觉得这是他性情气质中优秀的东西,和恣肆狂放相比更契合他的天性。而狂放顶多是其一时希望获取的气质以为补充,未必是他心里的真实价值取向。近二年,家新先生又对张伯英有所吸取,张伯英写得比较好,但也只算名家,而我却非常看重家新先生的这个参取,觉得这个参取是家新先生书法完善过程中的一个里程碑,因为他借助张伯英的端正明显地修正了以前作品中时见的过度欹斜—勇于修正过度的欹斜就是一种“狷”,过度的欹斜往往是出于年轻人的好奇,非出于自然,以之炫耀欺世是今日书坛的通病之一。当然家新选择了参取张伯英是他思考的结果,或者说张伯英只不过是他完善自己的一个借重工具,事实也证明,从家新先生现在的书法很难看到张伯英的影子,可谓得其意而泯其痕。

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王家新先生在给学生分析研究笔法

此时王家新先生的书法跌宕而正大,通透而坚毅。刘熙载《艺概》曾云:“其质要如铜墙铁壁,其气要如天风海涛。”坚毅就是刘熙载所谓的铜墙铁壁,端正是坚毅的基础,从表面上说,这是他得益于张伯英的影响。从内在上说,这是他的书法契合、体现了这种深化了的气质。坚毅是深经历练的气质,饱含自信,坚毅也是一种人格因素,足以任事。单纯的艺术家很难具有这种气质。古人说“工夫在诗外”,书法的优质内涵也要从书法之外的社会活动中获取,刘熙载《艺概》言:“写字者,写志也。故张长史授颜鲁公:‘非志士高人,讵可与言要妙?’”王羲之、颜真卿、苏轼,他们作品中所表现出的气质绝非斗室之中老于笔砚者所能仿佛。家新先生的这种气质也是在现实的工作生活中修炼生成的,其书法作品中中的坚毅之气成为他在当今书坛的标志特征。具体所表现出来的入木三分和果断精劲极具感染力,从容不迫,沉稳静气,大字对联尤多杰作,他偶尔为之的隶书在气质上的表现和其行书也无不同。气质的变化,人格的提升,书法因之而超卓。著名书法家何绍基论诗有云:“诗与人一,是谓诗成。”意思是能做到诗与作者其人的契合一致,诗就算写成了。洒脱坚毅而又温文尔雅的书风正是我眼中家新其人的气质,所以我移借以评家新“书与人一,是谓书成。”

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王家新先生与学生全国首届三名工程书书法展个人作品前合影

王家新先生书法在结构面目上没有汉魏晋唐的影子,但真正的赏者关注的是真实的内在,恰到好处地与精神合一才是面目的最高价值所在。现今书坛的二王面目比比皆是,而欲求作者的精神则不得,故有人斥之为“伪二王”—略似“明代七子”之学唐诗,为识者所不取。家新先生书法的面目并不夸张奇异,而因为充实的内涵特质给人留下深刻的印象,这也颇似家新先生其人,做人很低调,却深深吸引着你的目光。

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行草条幅

为学为人,无有止境,中行(中庸)的尽善尽美总是无限接近的理想,行走在渐渐接近的途中,也是艺术家的快乐所在。随着时间的推移,我们会看到家新先生的书法又有进境。因为我所了解的家新先生有足以凭借的进取之狂、有所不为之狷。

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三传五言联.

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/云林开府联

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园客山翁联

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小楷手札-翁同龢《处事论》

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拟罗振玉联句

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春意夜坐联

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杜牧诗

 

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秋水芝兰联

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自作禅诗

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自作禅诗

王家新

自作诗八首

王家新

自作诗八首

【编辑:年年】

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